「油注がれた祭司が罪に陥って、民が責めを覚える場合には、その祭司は自分が陥った罪のために、傷のない若い雄牛を罪のきよめのささげ物として主に献げる。」レビ記 ４章３節 (2017新改訳)
４章は罪のためのいけにえです。
二つの言葉が､４章の中で心に留まりました。
ここにある「責めを覚える場合」と、２０節以降に繰り返される「そして彼は赦される」です。
責めは罪と翻訳する場合もあります。
覚えるとは、律法によって客観的に責めに定められると同時に主観的にも責め､罪を自覚することを示しています。
罪を犯した本人が罪を自覚し認めて、いけにえを献げることが大切だということを､教える言葉です。
自分で罪を認めて、律法に照らし罪に定められ、その上でいけにえを自ら持って来るのです。
そのとき､祭司はいけにえの血を道具を使わないで､指を血に浸した上で､振りまくのです。
焼いて煙にし、儀式を終えたとき。
彼は赦されるのです。
律法により､罪が赦されたことが宣言されるのです。
これによって彼は、自分の罪が赦されたことを自覚します。
罪と赦し。
罪に定め､罪を赦すことができるのは､主なる神さまだけです。
罪をおこなうことがない完全に義であり、完全に愛の方にしかできないことです。
そして罪を自覚し､赦されたことを､本人が明確に受け止めることも､同時に大切なことです。
罪を知ることは､赦されるための、最初の一歩です。
シャローム
